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用什么奠定中华民族的底色

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发表于 2016-11-8 11:21:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 美丽人生 于 2016-11-8 11:24 编辑

                                                用什么奠定中华民族的底色

        近年来,多有高校校长为新生准备礼物,且各有新奇,有些高校校长的新生礼物是书籍,希望大学生们能够“好读书,读好书”。推荐大学新生书目看似简单,其实有着背后的不简单。到底推荐读什么书,引导着学子们的价值倾向,影响着他们的思维模式,进而带来系列的行为导向。用什么来奠定高校学子的生命底色,关乎中国文明标杆的树立,决定着国家文化的品质与境界,其意义与价值既重且远。为此,引发了笔者的思考。
   首先,实现中华民族伟大复兴,中国自信问题是一个极其重要的问题。中国的自信,说到底是文化自信。文化自信不是一句空话,有自知才会有自信,有了解才会有理解。习近平总书记指出:“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。”在笔者看来,现在的当务之急在于解决“自知”的问题。阅读当然是重要的途径,读什么又特别重要。高校作为思想的诞生地,天然的排头兵,当是率先响应文化复兴之序曲。作为中国的高校,能否向新生们推荐能够传承中国精神,代表中国气质的书?能否为中华学子打开一扇通往文化自知的门径?
   有人可能会提出疑问——哪类书能够传承中国精神,代表中国气质,增强中国文化自知?这个问题,在很多人那里可能是个问题,但笔者以为,高校应该成为这个答案的提供方。
   中华文化浩荡绵长,在以经、史、子、集堆积起来的文化高原上,巍然耸立着以孔、孟、老、庄为代表的文化高峰,他们给我们树立了价值的导向。正因为我们文化之土壤肥沃殷实,生发出的枝叶花果才光灿无比,撷取任何一朵都芬芳四溢,沁人心脾。即便窥其一堣,也会被深深吸引,也许这就是血脉的力量,天然而有力。“一方水土养育一方人”,谷物生长于厚土之上,莲子之类才可在水中扎根。中华经典蕴含中华民族一脉相承的价值体系,我们应该信仰什么?反对什么?鼓励什么?警醒什么?为何而喜?为何而忧?一目了然,它照亮生命之路,更是对炎黄子孙有切骨的滋养。文化的传承与生物学上的遗传同理,中华经典是中华文化的遗传密码,传承它,破译它,表达它,是我们每个中华儿女的使命。唯有领悟践行中华经典的内涵要旨,方可真正奏响文化复兴的清韵华章。也只有以中华经典为核心门径,方可引导国人的文化认知走向纵深,奔往辽阔深远的古代文明,人们将自然为中国文化的立体动感,为其大而美且持久的特质而惊叹震撼,中国文化的自信与荣耀将从心底涌动,灵光自透,坚定有力。
   其次,看似确立同样的目的地,路径选择不同,会产生很大的认知偏差。比如,在当下的环境中,有人提出要引导学子们宁静,之所以引导学子们宁静,或者源于看到了不宁静,在喧嚣之中追求宁静很重要,但我们应该追求怎样的宁静?请看我们的国语表达:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!”真的是天然典雅,属于具有中华文化特质的美。
   上古时期的辞章清扬激越,“卿云灿兮,虬漫漫兮,日月光华,旦复旦兮”在表达时光,但不仅仅在表达时光,更不是“时光”能够表达;  “青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音”在表达思念,但不仅仅在表达思念,更不是“思念”能够表达;“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”在表达欢迎,但不仅仅在表达欢迎,更不是“欢迎”能够表达。中华文化厚重典雅,我们可以向外国友人清楚地表述男子对女子的追求,却无论如何也无法令对方理解“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的意境与情韵。现在的问题是:当下有些国人并不缺少世界眼光,缺少的是中国意识。面对中国文化的意境与情韵,我们的国人还有几分切骨的体会?坚定文化自信,确立民族文化的主体地位,不是狭隘的民族情节,是理性觉知与苏醒,如木之向阳,蝶之恋花,本性使然。中华文化润养中华儿女洋溢、通透、发扬而富有光辉,对于周边的一切怀有敬意与柔情,它温润而泽。反之,若背离了滋养我们的母体,即为无根之木,无源之水,孤立而单薄。而孤立的无助感,最容易带来的是对周边的挑剔、刻薄,对过往的纠结,对未知的恐惧。有人言:丢掉了宝藏,丢掉了民族的魂,丢掉了未来,丢掉了希望,终为精神家园的流浪者,四处飘零,哀哉!
   中国文化之妙,妙在它的意境与情韵,却又远远超越意境与情韵。中华经典之所以为经典,是对以往数千年思想文化的凝练与总结,又经过了以后数千年历史与生活的选择与检验,包含着丰富而深刻的社会感悟与人生智慧,它们的本质在表达真理。
   例如,宁静也可以分类,比如有出世之离群索居之“静”,也有入世“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”“不以物喜,不以己悲”之“静”。中华经典所倡导之“静”多属于后者,是“知止而后有定,定而后能静”的那个“静”。中华优秀传统文化多从对现世生活的终极肯定出发,将人间问题当成全部灵感的源头,是真的可贵。知止,是讲走往何方的问题。方向明晰,则静亦静,动亦静,行进如驰与心如止水一以贯之。听说,清华园悬挂着这样的门联:“槛外山光,历春夏秋冬,万千变幻,都非凡境;窗中云影,任东西南北,去来澹荡,洵是仙居。”只有方向明晰,才有能力历春夏秋冬,万千变幻,任东西南北,去来澹荡,都非凡境,洵是仙居。细细品读中华经典,它们是在解决根本性方向的问题,大至天下国家,小至家庭个人,一以贯之。
   最后,我们先人的认知至为清晰——为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。为何要“为往圣继绝学”?因为圣心就是天地心,是万民心,是真正值得追求的“初心”。此心不能忘。现在的问题不是“初心”有没有忘,而是此心可是曾有佳种下地?若讲“播洒大爱的甘霖,唤醒麻木的灵魂,担起民族文化复兴的重任”,有些人听着认为是有几许高调的腔腔,但是,高校学子不同,对他们来说,这应该是真正的正音雅乐。
   细细思索,所谓不宁静,根源不恰恰是该高调的时候高不上去(没有信念与追求),该低调的时候又低不下来(不肯脚踏实地),进而产生了有些学子乃至国人变成了庸常之恶的参与者,甚至是引导者、推动者吗?中华经典恰是教给人们该高调时要能高上去,高到“守死善道”,以生命来捍卫正义;该低调时也能低下来,低到“功成身退”,终得大定大静。此乃王者气象。或者,做生命的王者,知道自己应该走向哪里,是中华学子应该塑造之理想自我。中华经典所承载的意义与内涵,便是通往“王者巅峰”的康庄大道,是高调低调完美搭配的正音雅乐。
   当下,“为往圣继绝学”不仅重要,更迫切与必要。当中华民族正处于文化承续之边缘,高校学子当率先响应,这是基本的义务,著名高校更应如此,因为站在了前排。响应只是本分,动作慢了便是过失。为此,盼望着中华经典进大学校园之话题能引发更多人的思索与交流,呼吁中华学子多读中华经典。在中华经典之中,有着对我们民族文化基因的诉说与坚守。它引导国人向上仰望,以中华民族5000年的文明做靠山,向下扎根,与脚下的水土紧密贴近,因相连而产生内生的力量,这才是真正的恒定。(摘自中国文明网,闻闻/文)

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 楼主| 发表于 2016-11-8 11:28:49 | 显示全部楼层
    读到这篇文字最深的感触是感动和欣慰。感动的是文化界有人在不遗余力地宣扬中国优秀文化,这种宣扬和我国民族实际和社会发展实际很好的结合起来,让读者一下子感受到传承和运用中国传统优秀文化有多么重要;欣慰的是这篇文字有更多的人看到,相信一定会触动更多文化人或是热衷于传承祖国传统优秀文化的人的思考.....
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 楼主| 发表于 2016-11-8 11:30:07 | 显示全部楼层
好文章,大家都要读,一定是受益匪浅的。更期待文友们参与讨论。
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 楼主| 发表于 2016-11-8 11:30:35 | 显示全部楼层
向撰写这篇文章的闻闻老师致敬!
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